Tenzin Wangyal Rinpoche Zürich, Mai 2012
Das klare Licht des Gewahrseins erkennen:
Die Praxis der Sechs Lampen (Teil 2)
Tapihritsa als Lichterscheinung
Geshe Tenzin Wangyal Rinpoche kommt wieder in die Schweiz, um die Serie von Dzogchen-Belehrungen aus dem Zhang Zhung Nyan Gyud, der ununterbrochenen mündlichen Übertragungslinie der Bön Tradition Tibets weiterzuführen. Er lehrt aus dem Text Die Sechs Lampen und behandelt dieses Jahr die letzten drei Lampen. In 2011 hat Rinpoche den ersten Teil dieses Textes unterrichtet.
Die Sechs Lampen führt uns direkt in die unmittelbare Erfahrung der Dimension des reinen Lichts ein: das strahlend klare Licht des Selbstgewahrseins (tib. rigpa). Zuerst lernen wir, das innere Licht zu erkennen, um so die innere Dunkelheit der Unwissenheit, des Zweifels und der negativen Emotionen zu überwinden. Wenn wir weiter die externe Manifestation dieses Lichts erkennen lernen, können wir auch die externe Dunkelheit überwinden.
In zwei Kursen (Juni 2011, Lampe 1-3 und Mai 2012, Lampe 4-6) wird Tenzin Wangyal Rinpoche diesen wichtigen Text erläutern und kommentieren, so dass wir die Essenz des Dzogchen verstehen können. Er wird Übungen präsentieren, die uns helfen, die vollkommene Lichthaftigkeit aller Erfahrungen zu erkennen und im nicht-dualen Gewahrsein zu verweilen.
Tenzin Rinpoche über die Praxis der Sechs Lampen:
„Innerhalb der Dzogchen Belehrungen wird dieser als einer der wesentlichsten Zyklen angesehen. Er ist ‚la crème de la crème‘ des Dzogchen.“
Hier können Sie die Audio-Aufnahme der Kurseinführung 2011 hören
Die Praxis der Sechs Lampen, Teil 2
Ort: Volkshaus, Stauffacherstr. 60, CH-8004 Zürich www.volkshaus.ch
Zeit: 18. - 20. Mai 2012, Auffahrtswochenende, Freitag-Sonntag
Freitag 10 - 17 Uhr
Samstag 10 - 17 Uhr
Sonntag 9 - 16 Uhr
Kosten: CHF 300
Sprache: Englisch mit deutscher Übersetzung
Weitere Auskünfte: Susanna Di Gregorio Tel +41 41 420 23 63 oder Ann-Marie Jakob Tel +41 43 344 01 74
Zum Anmeldeformular für den Wochenendkurs
Für diesen Kurs gelten spezielle Teilnahmebedingungen!
Wenn ich am ersten Teil nicht dabei war..?
Frage: Kann ich an diesem Kurs teilnehmen, obwohl ich nicht letztes Jahr am ersten Teil dabei war?
Antwort: Ja, es ist möglich. Neue Leute können teilnehmen, unter der Bedingung, dass sie sich mindestens zwei Monate im Voraus darauf vorbereiten. Tenzin Wangyal Rinpoche möchte, dass neue Leute die MP3/DVD-Aufnahme des letztjährigen Kurses studieren und dann die Praxis der Inneren Zuflucht mindestens 4 mal pro Woche für 30-60 Minuten während 2 Monaten regelmässig üben.
Frage: Kann ich nicht einfach im Mai vor Ort auftauchen und mich für den Kurs registrieren? Ich bin Dzogchen-Praktizierende(r).
Antwort: Nein, in diesem Fall ist es nötig, die Sechs Lampen-Belehrungen von Tenzin Rinpoche zu studieren und die regelmässige Praxis wie von ihm erwünscht auszuüben.
Dharamsala, Indien. Foto: Volker Graf
Hintergrundinformationen
Die Dzogchen Sicht
Nach den Lehren des Dzogchen, entsteht alles, das Leiden des Samsara sowie das Glück des Nirwana, aus demselben in sich ruhenden Grundes, der jenseits aller dualistischen Vorstellungen und Erfahrungen ist. Dieser Grund ist rein, perfekt und hat keine Grenzen. Er ist strahlend und klar wie Licht. Unsere gelebte Erfahrung ist aber gekennzeichnet durch die Verblendung des dualistischen, sich bewegenden Geistes. Wir unterliegen einer Illusion und schreiben den Erscheinungen eine objektive Realität zu.
Laut Die Sechs Lampen gelten alle Phänomene - subjektive Sinneswahrnehmungen sowie alles was in unserem Geistesstrom auftaucht - als 'Vision'. Sie sind ohne Ausnahme lichthafter Natur und erscheinen im grenzenlosen Licht des reinen nicht-dualen Gewahrseins. Der Text beschreibt und erklärt dieses Licht unter sechs verschiedenen Gesichtspunkten, alles mit dem Ziel, dass wir die vollkommene Lichthaftigkeit aller Erfahrungen erkennen und dieses Erkenntnis durch all unsere Erfahrungen aufrecht erhalten, auch im Bardozustand nach dem Tod. Hier liegt der Weg zur Befreiung.
Die Sechs Lampen
Die Sechs Lampen zeigt auf, wie das klare Licht des Selbstgewahrseins auf sechs Ebenen unserer Existenz erkannt werden kann, nämlich als:
Das Licht des Kunzhi, des grenzenlosen Raums des in sich ruhenden Grundes der Existenz
Das Licht des Herzzentrums, die Lampe von Rigpa
Das Licht in den subtilen Energiekanälen, die das Herz mit den Augen verbinden
Das Licht im Raum "ausserhalb" von uns
Das Licht der scheinbar äusseren Objekte der Wahrnehmnung
Das Licht der Visionen im Bardozustand nach dem Tod
Für weitere Informationen über "Die Sechs Lampen" siehe das Buch von Tenzin Wangyal Rinpoche:
Die heilende Kraft des Buddhismus, Leben im Einklang mit den Fünf Elementen, S. 203-210.
Die Zhang Zhung Nyan Gyud Übertragungslinie
Nangzher Lodpo und Tapihritsa
Die Schlüsselrolle des Gyerpung Nangzher Lodpo
Die Zhang Zhung Nyan Gyud Dzogchen Lehren wurden erstmals im 8. Jahrhundert von dem Meister Gyerpung Nangzher Lodpo im Nordwest-Tibet niedergeschrieben. Er empfing sie von seinem Meister, Tapihritsa, der am Ende seines Lebens den Regenbogenkörper erlangte, ohne physische Spuren zu hinterlassen. Tapihritsa reinkarnierte sich als Kind, um seine beiden wichtigsten Schüler, Gyerpung Nangzher Lodpo und Mo Yungdrung, zu unterweisen. Tapihritsa wird in der Dharmakaya-Form abgebildet, nackt und ohne jeden Schmuck. Er verkörpert die Einheit aller Linien-Meister des Bön und wird in der Praxis des Guru-Yoga als Lichterscheinung umgeben von kreisförmigen Regenbogen visualisiert.
Das Thangkabild illustriert den Moment als Nangzher Lodpo die volle Realization erlangte und spontan ein Invokationsgebet für seinen Meister, Tapihritsa, komponierte, der vor ihm im Himmelsraum als leuchtender Buddha aus weissem Licht erschien.
Der Kursleiter
Tenzin Wangyal Rinpoche ist ein Lama der Bön-Tradition Tibets und ein Meister des Dzogchen, das er seit seinem 13. Lebensjahr praktiziert. Er wurde als Reinkarnation des berühmten Meditationsmeisters, Gelehrten und Autors Khyungtul Rinpoche (1897-1956) erkannt, der im Garuda Tal des alten Zhang Zhung Königreichs tätig war. Tenzin Wangyal Rinpoche wurde nach der Flucht seiner Eltern vor der chinesischen Invasion Tibets im Jahre 1961 in Indien geboren, studierte bei vielen Bön- und buddhistischen Meistern und erhielt den Titel eines Geshe, den höchsten akademischen Grad in der tibetischen Tradition.
1991 ging Tenzin Wangyal Rinpoche dank eines Rockefeller Stipendiums an die Rice University, Houston, USA und gründete im Jahre 1992 das Ligmincha Institute in Charlottesville, Virginia, das sich der Erhaltung und Verbreitung der Lehren des Bön, besonders des Dzogchen, widmet. Mit dem gleichen Ziel legte er 2006 den Grundstein für das Lishu Institut in der Nähe von Dehradun, Indien. Dort möchte Rinpoche einen Ort schaffen, an dem Praktizierende unterstützt werden, längere Retreats zu machen und sich in die Bön Tradition zu vertiefen.
Tenzin Rinpoche lehrt regelmässig in den USA, Mexiko, Südamerika, Europa und Russland und ist bekannt für seinen klaren, humorvollen Stil und seine Fähigkeiten, die östlichen Lehren einem westlichen Publikum zugänglich zu machen. Er ist Autor von: Der kurze Weg zur Erleuchtung - Dzogchen Meditation nach den Bön-Lehren Tibets; Übung der Nacht - Tibetische Meditationen in Schlaf und Traum; Die heilende Kraft des Buddhismus - Leben im Einklang mit den fünf Elementen; Tibetische Heilklänge - Blockaden lösen und zu innerer Wahrheit finden (Buch und CD) und Den feinstofflichen Körper aktivieren - Tibetische Yoga-Übungen für innere Weisheit und Klarheit (Buch und DVD)sowie auf Englisch Awakening the Sacred Body (Buch und DVD); Tibetan Yogas of Body, Speech and Mind, und mit Professor Anne Carolyn Klein Unbounded Wholeness: Dzogchen, Bon, and the Logic of the Nonconceptual. Er lebt in Charlottesville, Virginia, mit seiner Frau Tsering Wangmo und seinem jungen Sohn, Senghe.
Dharamsala, Indien. Foto: Volker Graf
Wochenendkurs Zürich 2012
Ort: Volkshaus, Stauffacherstr. 60, CH-8004 Zürich www.volkshaus.ch
Zeit: 18. - 20. Mai 2012, Auffahrtswochenende, Freitag-Sonntag
Freitag 10 - 17 Uhr
Samstag 10 - 17 Uhr
Sonntag 9 - 16 Uhr
Kosten: CHF 300
Sprache: Englisch mit deutscher Übersetzung.
Weitere Auskünfte: Ann-Marie + Peter Jakob
Haslenstr. 22, CH-8903 Birmensdorf, Tel +41 43 344 01 74
Unterkunft: Liste von preisgünstigen Unterkünften in und um Zürich
Anmeldeformular für den Wochenendkurs
Für die Anmeldung zum Wochenendkurs bitte obiges Online-Formular benutzen.
Die Anmeldung wird gültig durch die Bezahlung der gesamten Kurskosten auf Postkonto 80-161780-1
Zahlungsinformationen:
Empfänger / Ort: Jakob Peter und Ann-Marie / 8903 Birmensdorf ZH
Postkontonummer: 80-161780-1
IBAN Nummer elektronisch: CH5109000000801617801
IBAN Nummer in Papierform: IBAN CH51 0900 0000 8016 1780 1
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